除了蒙面匪，我们向人时都有一副容颜，或姣或陋，此乃上天与父母合谋的奉送。它像一件不是自主选定的商品，无处退换，不论满意与否，都得义无反顾地佩戴下去，还需忍受它的褪色与破旧，直至与身俱灭。虽说整形与美容术，可使某些乏善可陈的相貌，得到部分修理订正，但从根本上讲，我们的脸，都是造化随机奉送的礼物，绝非不喜欢就可轻易扒下，再换一张新品的卡通画片。
然而事情又有些怪异，按说千人千面，绝不雷同，但每逢分手之后，我追忆熟悉的朋友或新结识的诸色人等，他们的脸往往如淋了雨的泥娃娃，五官模糊成团。心屏上浮起的只是一汪暗影，好像柏油路上水渍洇开的油迹，朦胧浮动，难以界定。淡去的眉眼缩略简化成某种符号–亲切或是寒冷的感觉；温馨或是漠然的情致；和谐或是嘈杂的音调。或许干脆涌出一片颜色：柔润的夕阳红，华贵的荸荠紫，神秘的宇航灰或污浊的狗尾巴黄。更多的时候，一提到某个名字，与之相关的那张具体的脸，仿佛突然被巨型消字灵涂掉，代之一股情绪的云雾，或愉悦或厌倦，弥漫心头。
拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。
古人说，有所不为才能有所为。这个”不为”，就是拒绝。
人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。
纵观我们的一生，选择拒绝的机会，实在比选择赞成的机会，要多得多。因为生命对于我们只有一次，要用惟一的生命成就一种事业，就需在千百条道路中寻觅仅有的花径，我们确定了”一”，就拒绝了九百九十九。
拒绝如影随形，是我们一生不可拒绝的密友。
我们无时无刻不是生活在拒绝之中，它出现的频率，远较我们想象得频繁。
你穿起红色的衣服，就是拒绝了红色以外所有的衣服。
你今天上午选择了读书，就是拒绝了唱歌跳舞，拒绝了参观旅游，拒绝了与朋友的聊天，拒绝了和对手的谈判……拒绝了支配这段时间的其它种种可能。
由于医学进步，生病或受伤很容易痊愈。现代人如何治疗心病，才是一个大问题。要当医生首先必须考上医学院，进入医院实习，结业及格之后才能成为正式医师。但是治疗一个人的心病，你也做得到。
如果有人在烦恼，只要耐心倾听他说话。”原来如此！那可真难为你了。谁都很辛苦啊！”，人的心病，只要有人对他说：”原来如此！”，便能得到些许安慰。
然而会讲”原来如此”，又能用心倾听的人并不多。
谁都想倾吐心事，以疗创伤。就算结论十分明了的话题，噜噜嗦嗦的讲个没完时，初听之下，还真令人受不了。但过了不久，也并非如此，不仅正在说话的人，连倾听的一方，同时都治好了心理的创伤。
对于已经无精打采的人，是不需要用长篇大论、难以理解的道理去说服他们，只要静静的听完对方的话，然后说：”原来如此！真难为你了。虽然人生有时坎坷，但却不至于绝望。”
谁都有和朋友见个面，吃个饭的经验。虽不是什么了不起的大事，但就是没有比一起吃饭还更令人开怀的事。只要一听到”走吧！去吃些好吃的东西吧！”就令人提起精神。
”一起”，是多么的重要呀！
饥饿的人并非是在找食物，只是在找和他一起用餐的人。
孤独这两个字，从它的偏旁与字形，一眼望去，就让人想起动物世界。看来我们聪明的祖先造字的时候，就已洞察它的真髓。
很低等的动物，多半是合群的。比如海洋里庞大的虾群，丛林中的白蚁，都是数目庞大的聚合体。随着物种渐渐进化，孤独才悄然而至。清高的老虎，高傲的鹰隼，狡猾的狐狸，威猛的狮子，你见过成群结伙浩浩荡荡组织起来的吗？
等进化到了人，事情才又复杂地回归了。人类重新为了各种利益，集结在一起。比如上千万人的城市，至今还在膨胀之中，从事某一行业的人，摩肩接踵地挤在一起。房屋盖得像毒蘑菇一般紧密，公共汽车拥挤成血肉长城……
在这种情况下，人回忆孤独，渴望孤独而不得，便沉浸于寻找与回味的痛苦。
上初中时，老师给我们讲了一个故事：有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，居然从树洞里钻出一只兔子，兔子飞快地向前跑，并爬上另一棵大树。兔子在树上，仓皇中没站稳，掉了下来，砸晕了正仰头看的三条猎狗，最后，兔子终于逃脱了。
故事讲完后，老师问：”这个故事有什么问题吗？”我们说：”兔子不会爬树；一只兔子不可能同时砸晕三条猎狗。””还有呢？”教师继续问。直到我们再也找不出问题了，老师才说：”可是还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了？”
土拨鼠哪去了？老师的一句话，一下子将我们的思路拉到猎狗追寻的目标上—土拨鼠。因为兔子的突然冒出，让我们的思路在不知不觉中打岔，土拨鼠竟在我们头脑中自然消失。
在追求人生目标的过程中，我们有时也会被途中的细枝末节和一些毫无意义的琐事，分散了精力，扰乱了视线，以至中途停顿下来，或是走上岔路，而放弃了自己原先追求的目标。
不要忘了时刻提醒自己，土拨鼠哪去了？自己心中的目标哪去了？
1892年夏季，暴风雨席卷了美国密苏里平原，肆虐的洪水冲毁了公路、庄稼和农舍，许多人无家可归。
一个瘦弱的小男孩穿着布满补丁的破烂衣服，站在农舍外围的高坡上，眼睁睁地看着棕色的河水汹涌而来，漫过河堤，席卷了农田。
洪水卷走了一家人所有的希望，垂头丧气的父亲到当地一个叫玛丽维尔的银行家那里去请求延期偿还贷款，狠心的银行家却以没收他的全部财产相要挟拒绝了他的请求。沮丧的父亲赶着四轮马车往家走，途经一座桥时，他停下来，扶着栏杆俯身呆望着桥下滚滚的河水。
”爸爸，您还要等谁呢？”小男孩疑惑地望着父亲。
有的人会把自己的生活安排得井井有条，像一个钟点工一样严格地重复生命中的每一天；有的人散漫没有规律，或者过度或者缺损。不管是哪一种生活方式，该做的事情，该付出的代价，该获得的享受，据说在人与人之间，总量是大抵相同的。勤和懒，慧和拙，强和弱，一生的时间消耗竟然殊途同归，汇集在人生的终端。
德国的一份科普杂志把人一生必然做的事情，用时间去累计次数，结果就像小学生的课程表一样，不喜欢的课占据了最冗长的时间，最喜欢的课恰似下课十分钟，总是那么短暂。这项调查以七十八岁作为寿命标准，似乎人生漫漫，其实也就那么几节公共必修课而已。一个人睡觉时间是二十四年零四个月。比起睡觉的时间长度，什么事情都显得渺小，一生的工作时间仅仅七年，人生的成功失败，豪迈落魄，都可以在七年之中找到注解；略微苍凉地想，大凡人生的努力，都是以这七年为主轴，求学、求职、求爱，升官发财，穷途末路，决定了很多年的睡觉是否安稳踏实。曾经有过诸多和时间赛跑的人，但是怎么比得过时间呢？至多也就是七年多一点，悬梁刺股废寝忘食的秀才也没有赛过时间，所谓”古人不曾见今月，今月曾经照古人”是也。
在这个强调理性思考的年代，很多人不敢相信自己的直觉，甚至羞于承认有时候会”顺着感觉”做决定。《求生之书》就明白指出”逻辑思考和自我否定是扼杀直觉的头号杀手”。理性的逻辑训练让我们瞻前顾后，我们通常是怀疑直觉，而不是去拥抱它。
假如我们能够了解，直觉是人类另一个认知系统，是和逻辑推理并行的一种能力，或许我们比较能够接受直觉的存在。让直觉进入我们的生活，与思考的能力并行，就像打开车子前面的两个大灯，同时照亮我们左右两边的视野。
以下几个方法，可以帮助我们找回这个能力：
你必须培养成功的心态，以使你的生命按照自己的意图提供报酬，没有成功的心态就无法成就什么大事。记住，你的心态是你唯一能完全掌握的东西，练习控制你的心态，并且利用成功心态来引导你的行为，坚持下去，你的奋斗就一定能够成功。下面这些方法，是世界最伟大的成功大师拿破仑·希尔用了整整20年时间，走访了504位社会各界名流与成功人士，最后列出了他们在生活和事业中所亲历的经验，我们不妨借鉴给自己。
当心理医生的朋友，给我讲过一个故事–布雷迪的猴子。
布雷迪不是一座山，也不是一片茂密的原始森林，而是一位科学家的名字。
那是一个晴朗的日子，两只猴子各自坐在它们的椅子上，像平常一样开始了生活。但宁静仅仅维持了片刻，二十秒钟后，它们猛地同时遭到一次电击。这当然是不愉快的感受了，猴子们惊叫起来。
被仪器操纵的电源，毫不理睬猴子们的愤怒，它均匀恒定地释放电流，每二十秒钟准时击发一次。猴子们被紧紧地缚在约束椅上，藏没处藏，躲没处躲，只得逆来顺受。
但猴子不愧为灵长目动物，开始转动脑筋。很快它们发现各自的椅子上都有一个压杆。
甲猴在电击即将来临的时候掀动压杆，电击就被神奇地取消了，它俩也就一同逃脱了一次痛苦的体验。
乙猴也照样掀动压杆。很可惜，它手边的这件货色是摆样子的，压与不压，对电击没有任何影响。也就是说，乙猴在频频到来的打击面前，束手无策。
实验继续着。甲猴明白自己可以操纵命运，它紧张地估算着时间，在打击即将到来的前夕，不失时机地掀动压杆，以避免灾难。当然它有时成功，有时失败。成功的时候，它俩就有了短暂的休息，失败的时候它们就一道忍受电流的折磨。
时间艰涩地流淌着，实验结果出来了。在同等频率同等强度电流的打击下，那只不停掀动压杆疲于奔命的甲猴子，由于沉重的心理负担，得了”胃溃疡”。那只听天由命无能为力的乙猴子，安然无恙……
不少学者对人类思维的实际运动过程以及解决实际问题的过程进行过研究。总结这些研究成果，发现高效思维者与低效思维者思考过程的区别在于，前者思考问题条理清晰，后者则混乱无头绪。那么高效思维的方法有哪些呢？基本方法如下：
1．逐步接近法–经过简单的步骤来解答难题；把问题划分为几个部分，从而使问题的解决变得容易。耐心地一次研究一个问题或一个侧面，通过其中的逻辑联系找到你需要的答案；从问题中归纳出简明的”如果–那么”的关系，从而得到结论。
2．图表解析法–画出简图、表格、图解以及其他形象化的图形，来启发、帮助你思考，这种方法尤其适合于解决数学、物理题。
3．重新表述法–以你自己的语言、表达方式将问题或中间结论加以重新表述、等值变化（推论），使你对问题理解得更清楚，使结论的获得更容易。
4．分割限定法–通过某些简化的推论或直接抛开无关因素、不可能的因素以及方向，来缩小问题的范围，就像放一个篱笆在问题的周围，使它同无关因素隔开，使其范围得到限定，结果，问题的解答自然变得更加清晰、容易。
5．充分列举法–简明地但不能有遗漏地列举出所有你在寻找答案时应当加以考虑的各种方案、各种可能性、各种情况、各种安排、各种组合等等。
6．系列连环法–把各种可选择的方案、以及可能派生出来的方案、可能按一定的逻辑关系整理出来，或按时间的序列，或按空间的序列，或按其它的某种关系，画出树形的图解或其他形式，使其系统、全面、连环起来，以便于你去追踪、考察、说明所有已知的、看起来有可能的办法和答案。
7．异常跳跃法–遇到异常的，或走不通的路，或路太”漫长”，应及时停下来，重新考虑你的整个思路；跳跃到完全不同的思路、完全不同的观点或方法上去重新开始思考；扩大视野；把那些不寻常的、奇特的思路也包括进去。有时要借助于创造性的思维、形象思维的跳越来达到目的。
总之，能清晰、高效思考问题、解决问题的人正是有意、无意地运用了这七条基本方法。在学习中，在生活中，在智力竞赛中以及在实际生活冲，你会遇到形式各样的问题。不同的问题、不同的题目需要不同的专门知识、专门解法，你不妨试试。
来源：网络
冷遇，对人们是一种考验。停留于心理的伤感是一种脆弱的表现。你只有从冷遇中摆脱出来，才有可能完全改变自己的生活道路。
红和母亲是一对相依为命的母女。三岁那年父亲死于一场车祸，母亲怕红受委屈，一直没有再嫁。
周围的人都说红的母亲太不容易，一个女人带着个孩子，艰难程度可想而知，还好，红懂事，从小到大知道体谅母亲，母女俩搀扶着走了二十四年的人生。
苦日子好像终于熬到了头，幸福如约而至。红考上了大学，红分配很如意，红找了个男朋友也是名牌大学毕业的，而且特别爱红，一切让红的母亲感到特别地安慰，所有的付出有了回报，红第一月的工资几乎全花在了母亲身上，那件毛衣，让母亲一个冬季感到温暖如春。
小伙子弗雷德被一名叫玛莎的女孩吸引了。他约她出去看电影，她同意了，他们度过了快乐时光。几天后，他又邀请她吃晚餐，同样非常愉快。于是他们开始定期约会，两人都不想再赴别人之约了。
有天晚上，他们开车回家，一个念头忽然掠过玛莎的脑海，她大声说：”弗雷德，你知不知道，我们已经约会6个月了？”接下来，车内一片沉寂。
对玛莎来说，这是一种使人窒息的安静。
她想：”我刚才说的话是不是让他烦了？他会不会认为我在暗示他承担某种责任和义务，而他并不想被这种关系束缚？”
而弗雷德在想：”哦，6个月了。”
玛莎想：”可是，嗨，我也搞不清自己是不是真想要一种关系，其实我更想拥有自己的空间，所以我得考虑一下，我们是否要继续发展下去，结婚、生子、相守一生？还是只维持现在的亲密程度？”
而弗雷德想：”这么说，我们第一次约会是在2月，嗯，想起来了，那时我刚从经销商那里购买了这辆车，哦，对了，我得看一下里程表，哇！又出故障了。”
学医的时候，老师问过一道题目：人和动物，在解剖上的最大区别是什么？
当学生的，争先恐后地发言，都想由自己说出那个正确的答案。这看起来并不是个很难的问题。
有人说，是站立行走。先生说，不对。大猩猩也是可以站立的。
有人说，是懂得用火。先生不悦道，我问的是生理上的区别，并不是进化上的异同。
更有同学答，是劳动创造了人。先生说。你在社会学上也许可以得满分，但请听清我的问题。
满室寂然。
先生见我们混沌不悟，自答道，记住，是表情啊。地球上没有任何一种生物，有人类这样丰富的表情肌。比如笑吧，一只再聪明的狗，也是不会笑的。人类的近亲猴子，勉强算作会笑，但只能作出呲牙裂嘴一种状态。只有人类，才可以调动面部的所有肌群，调整出不同规格的笑容，比如微笑，比如嘲笑，比如冷笑，比如狂笑，以表达自身复杂的情感。
我在惊讶中记住了先生的话，以为是至理名言。
近些年来，我开始怀疑先生教了我一条谬误。