一只纸篓–在教室门口，也在讲台边上，里面装满了各类零食的包装袋。
将纸篓倒空，来回一分钟几十步路的事。”哪位同学去把纸篓倒一下啊？”我确信只要我这么说了，立刻会有人去做。但我选择了自己默默去倒空纸篓。有点儿以身作则的意思。我”作则”了两次；第三次还打算那么去做的，有一名同学替我去做了。他回到教室后对我说：”老师，有校工应该做这件事，下次告诉她就行。”
我反问：”有那种必要么？”立刻有同学回答：”有。如果我们总是替她做，她自己的工作责任心不是会慢慢松懈了吗？”
我不得不暗自承认，这话是有一定的思想方法的；尽管不那么符合我的思想方法。
我又反问：”是不是有一条纪律规定，不允许带着吃的东西进入教室啊？”答曰：”有。但那纸篓不是就成了多余之物？”
于是第三种看法产生了：”其实那一条纪律也应该改变一下，改成允许带着吃的东西进入教室，但不允许在老师开始讲课的时候还继续吃。””对，这样的纪律更人性化，对学生具有体恤心。”
我说：”那不可能。大约任何一所大学的纪律，都不会明文规定那一种允许。”辩曰：”老师，如果不是因为作业太多太杂，课时排得太满，谁愿意匆匆带点儿吃的东西就来上课呢？”
于是，话题进一步引申开来了，而且变得具有超乎寻常的严肃性。
由此我想，世上之事，原本是”横看成岭侧成峰，远近高低各不同“的。只要那件事并不关乎什么重大原则和立场–比如一只纸篓究竟该由谁去把它倒空。这样的事在我们的生活中比比皆是，每一个人都可以随自己的意愿选一种做法。只要心平气和地倾听，我们还会听到不少对我们自己的思想方法大有裨益的观点。那些观点与我们自己一贯对世事的看法也许对立，却正可教育我们—一个和谐的社会，首先应是一个包容对世事的多元看法合理存在的社会。不包容，则遑论多元？不多元，则遑论和谐？
摘自《广州日报》 作者：梁晓声